静静的生活

茫茫众生中普通的我，时常这么问自己。我们常常被形势和生活所迫违背自己意愿，也常常努力追寻着年少时的美丽梦想。干一份钱不多不少工作，娶一个贤惠的妻子，生1，2个可爱的小孩，在小孩自立后退休，退休后下棋钓鱼游山玩水，最后化作一坡尘土。
有趣的是，生活常常突如其来的将一些意外降临在你身上，有惊喜，有挑战，有打击，有鼓励。你迫于形式作出回应，人生自此改变。
奇妙的是，这过程又像是上天安排的冥冥注定，又像是你由自己性格由内而外抉择。过程中的必然偶然因素若有丝毫的改变可能你的人生又是另一番风景。
我要体验下冲浪，一是乘风破浪的快意，二是突如其来的刺激，三是平静中等待下个大浪的即期望又惴惴不安的感觉。这就是为什么这么多人爱玩冲浪了，我看来这是在体验人生。

强推一家汤包美食

城隍庙十味观的汤包传奇

1，经典菜：大汤包22元，五色汤包

2，巧的是居然是“蔡家食谱 ”

3，餐馆挺干净，小贵70/人

回到熟悉的space，已经是俩年之后的今天了。 （省去千字感慨时间流逝之快）

生活的黑手无情的把我推倒了一家之主的危险高度，作老爸真的，真的是很难，很累，也很伟大的。

我也越发的体会到我父母当时抚养我的不易，为人父母含辛茹苦。

青春的确是用来挥霍的，（奉劝青春尚在的同学们好好挥霍，挥霍了也别后悔，因为后悔了也没用）

挥霍完了自己的青春，这辈子剩下的时间基本上就为别人活了，为别人做越多的事，自己的价值就越大。

唐僧说，我不入地狱，谁入地狱。

俗务缠身，无暇更新，非本人懒惰，特茨声明

生活的主旋律是10am至9pm令人头疼的加班，还有熬夜的世界杯，非熬出病不可，无暇更新blog了

 

　　屈原(约公元前339～278年)是中国第一位伟大的诗人，为楚辞体的主要代表人物。他的著名长诗《离骚》“可与日月争光”，其它作品如《抽思》、《思美人》及短辞《桔颂》等，也都是中国文学的瑰宝。

　　除了文学上的贡献与成就外，屈原也是深受平民爱戴的形象，这么一位重要的历史人物使人觉得历代史学家们肯定已对他大书特书。奇怪的是，屈原的故事历来为正史所不齿，楚国及春秋战国的典籍均不见记载，直到汉代忍辱受阉的司马迁首次将屈原的传说编入《史记》，他的生平才受到披露。但此后史学界对他又有所冷落。东汉班固在《汉书》中批评屈原的“露才扬己，怨怼沉江”为“不合经义”，司马光的《资治通鉴》对他更是只字不提，直到宋朝王逸作《楚辞章句》，将屈原的形象理想化与圣洁化，附应了当时“忠君爱国”的儒学思朝，于是端午祭日和龙舟竞水

　　1944年9月，著名古典文学专家孙次舟教授在《中央日报》发表文章《屈原是文学弄臣的发疑》，指出了屈原的同性恋者身份，在当时文坛引起一片哗然，并遭到多人围攻。孙次舟又撰文《屈原讨论的最后申辩》，坚持自己的观点。作家朱自清同情孙次舟的观点，并请出著名诗人、楚辞专家闻一多教授主持公道。闻一多次年在《中原》杂志发表《屈原问题》，肯定了孙次舟对屈原的发疑是楚辞研究的重大发现：“孙次舟以屈原为弄臣，是完全正确地指出了一椿历史事实……”闻一多进一步阐明了此说的历史背景和文化意义：在科举尚未施行的战国时代，文学家没有独立的社会地位和

　　屈原的故事由于记载的间断而有失真实，但根据有限的史料还是不难构筑其生平。他盛年时丰姿秀美，才华超群，深得楚怀王的宠信，除了任官三闾大夫以侍奉内庭外，还被委以外交重任。后来由于列靳尚之流争宠于楚怀王，中伤屈原。屈原清高的人品使他难以随波逐流，以致哀怨难平，愤而投入汨罗江。　　屈原的作品是其情怀的最好写照，请看他在《抽思》中的表露：

　　结微情以陈词兮，矫以遗夫美人。昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期。

　　诗人与怀王以身相托，两情相怡，与后来女词人朱淑真之“月上柳梢头，人约黄昏后”之表达同出一辙。然而，怀王的移情使诗人哀伤不已：怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫。

　　灵修是古时女子对恋人的专称，屈原以此称呼楚怀王，同性间之爱情已一目了然。“浩荡”其爱在今日看来就是指有多个性夥伴，再贤明的大臣也会认为国君如此乃是天经地义，屈原更没有理由对怀王的“滥交”感到愤愤不平。宫中之女并无政治权力，应该说与屈原不会有政治上的利害冲突，但她们嫉妒诗人的美貌，为争宠于楚怀王而不惜对诗人造谣中伤，可见屈原与怀王之间并非一般的君臣关系，而是带有性爱的成份。待到屈原后来创作《离骚》时，盛年已过，色衰而爱弛。

　　泊余若将弗及兮，恐年岁之不我与。朝搴仳之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

　　日月忽其不湮兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

　　这里是诗人对昔日风华的怀念与对青春逝去的哀叹。余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也！指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

　　屈原怨怀王移情别恋，其无奈之感与梅妃怨唐明皇别情杨贵妃一般。京剧大师程砚秋演《梅妃》，唱词有“初不信水东流君王他薄幸，到如今方知道别处里恩新”，言辞虽异，表达的却是同种哀怨。虽然怀王能“浩荡”其爱而无所顾忌，屈原对怀王的感情却一往情深：

　　阖中既以邃远兮，哲王又不寤。怀朕情而不发兮，余焉能忍与此终古！

　　诗人仍是情深意笃，但一厢忠贞却无以抒发，而清高的个性又使他不屑卷入争风吃醋、尔虞我诈的宫帏之角，终于受到排挤和放逐，以致积郁难平，投江而死，写下了中国文学史上光辉而凄美的一页。

　　屈原作为男宠与文学弄臣的史实至今鲜为人知，即使这份披露也会超出许多人的心理承受能力，但理想化的屈原本来就是人为地雕凿起来的。去掉这些粉饰，真正的屈原仍是一位值得同情的历史人物，更毋宁提他在文学史上的卓越地位。可以说，如果他没有经历爱情上的重大挫折，那么《离骚》又会从何而来呢？比如很多学者认为屈原的学生宋玉把楚辞体推向了颠峰，但这只是从创作形式上作比较。宋玉养尊处优，其作品曲尽幽意，虽是玲珑剔透，令人玩赏不已，但华丽之余却是清劲深远不足，在气势上还是比不得其师屈原的。(二言)

　　注：此文参考了天津学者矛峰之《同性恋文学史》。

 

 

 

游戏，好玩即可，生活的道理，其实并不能深究的，又何必去深究，开心就好。

今晚某菜无比疲惫的下班，看到一俩破taxi停在公司门口，和同事谦让了一会儿，某菜上车，一会儿的哥，说就你这样的，还想坐好车啊？-_- 某菜虽然觉得那车比较次，不过急着回家休息也将就了，没想司机还来气了，哎。。。没想到某菜世间罕有,英俊潇洒,风流倜傥 才华横溢满腹经纶学富五车，人见人爱，花见花开，让无数mm倾倒在我的石榴裤头下的超级无敌宇宙霹雳的小帅哥的某菜，居然被说成了‘就我这样的’，我要是在水木清华bbs 鹊桥板，自挂照片诤友的话，邮箱还不塞到爆？。。。

其实某菜还是很内敛，低调的，自认rp有时偶尔有些不济，所以不经常拿照片出来吓人，这么厚道的某菜居然被人bs，苍天啊。。。大地啊。。。

累了，睡觉了

今天季度review，头和我谈心， 表扬某菜5。1期间加班以后，（其实谁吃饱了想加班的，实在是活干不完啊），又和某菜说了一大堆，主题思想是，给某菜提出了新的要求，作一个杰出的工程师；可某菜基本没有什么上进心，只想混口饭吃，作个低调的工程师。在某菜心里杰出工程师，基本上就是要提早‘精尽人亡’的。头的话永远是对的，某菜听完去喝了粥。撑了，加班至21：40回家了。